TS的野獸派部落格

很久沒看國片了,這禮拜雖然有幾個大卡司片如亡命關頭9,但每次都是拯救世界的老梗,有點提不起觀賞意念,剛好聽到公司有提到這部片,齊柏林導演看見台灣的紀錄片在玉山上合唱的就是這群小孩真實故事的原型,所以我今天就選擇這部電影觀賞......

演員

劇情

基於鼓勵大家進戲院看這部戲,所以我就不詳細寫這個故事了.......

維基上的簡介:

一間因少子化而將要廢校的布農族部落小學，在三個月期間組成合唱團，好贏得冠軍，作為辦學特色。在比賽慘敗後，聽從評審的建議重新出發，運用他們原住民特殊的聲音，創造出全新的自己，也表現出了自信

1. 方雅各老師是一名排球體育老師,每天挨家挨戶的去叫學生上學和晨跑,自己則是騎著腳踏拖車幫忙載學生的書包

2. 練習排球引起蜂窩事件,剛好音樂黃老師報到

3. 學校因為政府經濟結踞且沒有特色可能會被廢校合併到他校......校長招集全校老師開會討論決定用原住民擅長的歌聲參加合唱比賽取得第一保留學校

4. 三個月的練習,方老師和黃老師起了爭執,認為勝算不大,且黃老師發現方老師不懂音樂和指揮,但有滿腔熱血迎難而上,因此同心教導小朋友,但學生家裡有事,家長不諒解導致練習困難

5. 參賽當天方老師看到以前體專嚴格的音樂老師,大為緊張的跑去廁所練習,小朋友看到其他各校學生光鮮亮麗的練習也失去信心,但是硬著頭皮上場,方老師緊張的閉眼沒發揮實力,也引想到黃老師彈錯音,結果反而驚醒方老師振作帶領學生唱好下半場,表演出抑揚頓挫和節奏的流暢.....但惜敗,臨走前以前嚴格的音樂老師點醒了一點,用平地學生習慣的方式和規則頂多平手病不會贏.....並提醒布農族的特色是?

6. 方老師因為無法阻止學校被廢,有點頹廢,被學生喚醒重新振作,開始融入和找回布農族的音樂特性和傳統及自信,結合台灣和布農的混合音樂,這次輪到黃老師學習和進修部農特色音樂,晚上並參與聚會,喝了小米酒和吃了飛鼠腸,喝醉大嘔和大哭,搞不清楚學生和早餐店老闆的玩笑和真實的山珍品嘗

7. 方老師想在廢校前拚最後一次再參加一次合唱比賽,這次不再模仿而是打算表演出最真實的自己和部落特色,並在教會演唱民謠和募款,原先有瑜亮情節的史爸爸也大力贊助

8. 再次參賽當天,遇到下雨山崩,不得已方老師提議史爸爸用怪手接引小朋友過坍方路段,剩餘的族人唱歌祈求祖靈和上帝代表祝福

9. 最後方老師馬老師和小朋友穿著傳統布農服飾表演出自己的一片天.........

10. 片尾真實的老師和學生比賽的相片輪播

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觀後感:

1. 我喜歡這樣的劇情片,片中拍出高雄山區美麗的部落山景.......我在台南出生,小時候住過高雄,屏東,里港,雲林,彰化和嘉義,小時候父親曾帶我多次去山地門(部落),也去過阿里山,溪頭,等地,現在想起來都是一幅幅美好的回憶,仁者樂山智者樂水,長期生活在山區大自然的原住民同胞,自然養成樂觀大肚豪爽的天性,雖然物質生活比較缺乏,但有部族音樂,傳統狩獵和服飾習俗和言語傳承,保留了最純真的部落文化,這是台灣最美好的非物質文化遺產........請善待和關心這群原本是屬於他們地方的同胞。.

2. 本片討論到幾個議題:

     a. 深思由漢人(台灣人)掌握的社會價值和文化影響下衝擊的原住民生活.......同理可以推廣到,早期是中原文化和中國文化之於台灣文化影響下的台灣人,和後來日本文化和西方文化對台灣文化影響下的台灣人,及二戰和國共內戰二次中華文化對台灣文化的影響,到現在閩南文化對於客家文化,南島文化,東南亞移民文化和原住民文化的影響.......每個強勢文化都會面臨更強勢文化的影響,因此如何保持和延續自己的文化特性,同時包容和擴展接納吸收和融合,重新發展出新的故事和傳承就是我們該做的,

         舉個最簡單例子: 本片中平地人的音樂標準其實是西方的音樂評分標準和技巧,但如方老師的軍歌比賽就和兒童音樂比賽不同,也和布農族部落不同,音準或許沒那麼標準,西方音樂講求要盡量表現出自己再靠指揮和不同的合音排出漸層和節奏不要一直凝聽他人的音樂會被帶著走,但布農族則是講求默契與整體和諧,所以要凝聽別人的聲音和音樂,即使被帶偏了也有錯的美感和特色餘韻,這其實就是一種群體的合音共鳴聲籟....再舉一個簡單的例子:那就是媽祖出巡的抬轎活動,有的人會說鸞轎自己動,有的會說扛轎人的合力和默契,其實都進入了一種集體催眠行動的表現,因此氣場會使人亢奮,這樣你就可以比較理解原住民和信眾有異曲同工之妙

       b. 由本片可以看到原住民雖然有好山好水好風景,但是生活和就學的不便,及經濟發展的困難,我認為這是歷屆政府都要用補貼的方式來維持這群同胞最低的社會補助和就學平等的補助和機會,片中很多原住民和中國大陸山區和偏鄉的情況一樣,都是留守孩童和阿公阿嬤一起生活,雙親到都市打工。....但也可以看出山村的人情味,小吃老闆會刻意的送飲料,和給小朋友方便,小朋友也學會苦中作樂,把只有三種口味的三明治,用名稱讓其看起來變化增加,滿足吃到山珍海味的心理小小的願望......本片都市小朋友雖然有較好的物質生活和學習資源,但一味的現代化是好的嗎?回歸自然與保留部落和傳統特性生活不也是一種簡單美學.......絢麗與單純可以相互的搭配和選擇。合理的調適會讓你的生活更美好,青菜蘿蔔各有所好

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        c.  片中還提到一個兩難問題,那就是少子化的影響,導致在山區辦學成本大幅上升,且流浪老師的增多,這起因於山區生活不易和還有原民的經濟生活壓力,因此如何保持開放的社會氛圍,引進移民鼓勵生育是唯一的方法,但這就要檢討右傾的資本主義還是左傾的社會福利主義,按照資本主義就是有能力的多拿,弱勢自然淘汰和無法翻身,這在歐美國家可以看到貧富差距的擴大的壞處,引起階級對立,因此美國現在也有左派大政府和社會福利救助的制度出現,但過多的社會主義福利則會導致進步的動力消失,大家會吃大鍋飯,所以中國大陸也朝向資本主義修正.....所以太偏左或偏右都不好,適時的開放學習別的國家制度優點才能持續進化和生存,如同本片的音樂比賽學習平地技巧再融入自己的特色就會產生競爭力和驚豔感.....發明通常也都是這樣激盪出來的

3.  看完本片時,我覺得學習這些原住民的生活處事態度,有助於我們和中國大陸交往,因為對比起來同樣是受到文化和經濟的衝擊,但是原住民可以融入台灣漢人的社會,並且接納西方的天主教,最後保留自己的特色和文化,勇敢的站到平地學生的合唱比賽場合大展身手,希望這可以給台灣高層一個借鏡,仇恨,分化,切割,對立不是好的處理方式,交往,學習,調整,接納和融合產生新的模式,就不必擔心我們被吃掉,原住民可以,放大到台灣之於中國一樣可以.....

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4. 最後本片的一句話,用掌聲擦亮了兒童的自信心,這句話很棒,記得多給我們的主人翁鼓勵和支持,他們的未來不可限量........開放誘導鼓勵會比打罵壓力指導要來的正向和積極,

5. 音樂無國界,五月天的知足,原民歌和台灣民謠混搭的非常和諧.....好聽

我很開心今天去看了這部片,有點出原住民面臨的社會問題,也有展現其美好的一面,更重要的是美麗的台灣山景搭配美麗的原住民歌聲,推薦給大家前去捧場.........祝福我的同胞和台灣